essa concerne sia la realizzazione spirituale e metafisica che il governo esoterico del mondo (tasarruf)

Ciò chiarisce perché lo Sheykh al-Akbar giustifichi in termini generali il suo metodo di interpretazione delle regole giuridiche proprio nel capitolo sulla zakat: "Noi sappiamo che Allâh ha messo in relazione ogni forma sensibile ad un aspetto principiale

aiutando nella memorizzazione del testo

all’epoca dei Profeti precedenti

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